四时有节，人间有爱

浅析蔺红组诗《廿四节气歌》

春秋冬夏，光阴荏苒，在季节的更迭和时间的流逝中，寒来暑往，花草鱼虫，物候景观也随之不断变化。春有梅花秋有月，夏有清风冬有雪，为了记录时间、规划农事，智慧的中国人创造了二十四节气这种独特的历法，黄河流域则是二十四节气最为广泛精确使用的地域。在这片古老而年轻的土地上劳作的人民，世世代代遵循着节气歌中所传达的“不违农时”的传统。二十四节气在这里不仅仅是一份晴雨表，更是劳动人民在对自然现象的归纳和运用中表现出的“天人合一”的朴素思想。初读蔺老师的《廿四节气歌》，我首先感受到的，便是充满人味的二十四节气。这组诗满篇满章中溢出的对土地、对农村、对劳动人民的深情，充满着劳动生活的经验积累而成的艺术真实感，将二十四节气这样一个历法赋予了浓浓的人间之爱。

蔺老师在他的《用诗歌为二十四节气添彩》一文中写道：“我是地地道道的农民的儿子，是父母的勤劳养育了我，是土地的无私长大了我。”他对这一片黄土地的拳拳深情，在《廿四节气歌》中表露得十分浓烈，以诗人的笔触写出了对黄土地的热爱。“随手扯一片云/就是一场如意的雨/大田玉米告别了‘蹲苗’/终于窜通了地气”(《小暑》)，“日渐饱满的岁月/踏实了通往田间的小径”(《立秋》)，“远山衔瑞/近水含玉/农家小院/淡妆成眉清目秀”(《小雪》)。这些朴实又活泼的文字将诗人对农村和土地的感情跃然于纸上，让人读之深感亲切，“好一番精彩的景象”！

诗歌是一种整个经验的传达。在组诗《廿四节气歌》中，蔺老师塑造了“老爹”、“老娘”和“秀儿”三个不同的人物形象，虚实相生。“秀儿”和“老爹”分别是新旧两代农民的写照。通过“老爹”这一形象，来传达二十四节气影响下农村不同的农事特色。如《处暑》中“风过处/老爹挥镰/一绺未出头的谷子/尽享黄牛口中”，《立春》中“父亲紧挽裤管/将纯粹的农家肥/翻了一遍/又翻了一遍/腾腾热气中/老爹早早闻到了/五谷的馨香”。“秀儿”这一新时代农民的代言人形象，则为整组诗歌增添了许多年轻热情的色彩。无论是“倒是秀儿漫不经心/"鱼钻莲"的全鞋衬/纳出春分的写意”(《春分》)，还是“老爹的毛家红烧肉/大方得体/直让秀儿情不自禁”(《小寒》)，亦或是“秀儿早已憋不住了/一腔激情/洞开了屋门/‘整地去’”(《立春》)，一位明媚可爱的农村少女形象顿时浮现眼前。寥寥数语便可塑造这样生动的形象，也足可见蔺老师笔力之深厚。而让我最为触动的，是“老娘”这个形象。作为同事，我深知蔺老师在创作这组诗的过程中正经历着母亲重病的煎熬。蔺老师将自己的一片孝心和对母亲的无限怀想，都化成了笔下一句句饱含深情的诗歌。“故乡的老屋/老屋中的老娘/老娘的肺心病/让我寝食难安”(《大暑》)，“这个时候/母亲总是在我心头/轻轻一拍/攥紧雨水吧/攥紧它/就攥住了金黄的谷穗”(《雨水》)，“而今/物是人非/这里还有母亲疼我的余温吗”(《小雪》)。这些诗句就像锻打过一般，连精神都是淬了火的。自古孝心能感动天地，读完蔺老师的这些诗句，我总会觉得眼眶酸涩，也想起自己的母亲，想回家。

以情动人最是可贵。对土地的深情，对亲人的热爱，让诗人笔下的二十四节气承载了重重的爱。一直以为，不论是什么诗歌，深邃的思想和清澈的灵魂才是支撑诗歌的真正脊梁。蔺老师在组诗《廿四节气歌》中所展现出来的感悟和思考正是这般。由四时节气写入人间大爱，组成了这组诗的完整世界，架构起一座爱的殿堂，直击人心。

蔺老师的这组诗马上就快完结，这样精彩的诗歌终于能够全部呈现在大家面前，很是开心。我无法真正品评出诗歌的精妙之处，只能用拙笔尽力写出自己的一些浅薄感触，贻笑大方。借此之由，也衷心祝愿蔺老师宝刀不老，妙笔生花，创作出更多的佳作。