为知 为己
为人——读书三重境界 | |||
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人民网 2001-09-28 何谓“读书的三重境界”?曰:为知,为己,为人。 为知,就是为了积累知识,增长学问、见识和智慧。为此,必须多读书,读好书。宋太宗说: “开卷有益,朕不以为劳也。”皇帝如此,一般读书人更应该把读书当成一种永不疲倦的好事来对 待。遇有和自己观点不同的或者不适时宜的书,也要拿过来看一看,甚至研究研究,以便从正反两 面获得经验和教训,增加知识和才智。总之,博学从而多才多艺,这些都是“为知”的需要,也是 读书的最起码、最基本的要求和目的。 为己,就是古人所说的修身、正己,培养自己的人格、道德和情操。这是读书的第二重境界。 中国的读书人向来把占有知识视为人品、人格自然升华的保证,苏东坡有“腹有诗书气 自华”诗句,表达的就是这一意思。事实证明,读书与不读书,读书多与读书少的人,所表现 出的内在气质与素质是绝不相同的。常言:“独善其身”,练好“内功”,提高自身的素质和 修养,从而也有益于身心健康,这是古今知识分子共同追求的读书目标。读书固然要博览,但 是所读之书,也要尽可能有所选择。换句话说,不仅要多读书,还要读好书,这是甚为关键的。 对于读书完全“为知”而言,“为己”已经是大大提高了一个层次和境界。这是非常宝贵 的,非正人君子是不易做到的,应该大力提倡,并且大加发扬。但是光做到这一点还不够,从 更高的层次上说,还应该向前人学习,“为人”而读书。 我所说的“为人”,不是“今之学者”的“装饰自己,给别人看”的“为人”,而是我 所要表达的“为黎民百姓”而读书,或即周恩来少时所说的“为了中华之崛起”而读书。比 较而言,“为己”是读书人“能够”做到的,“为人”则是读书人“应该”做到的。 摘自《生活日报》徐宗文文 |