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赵树理文学奖获得者、原平籍作家皇甫琪访谈录

2014年04月06日 20:40:16 访问量:309
赵树理文学奖获得者、原平籍作家皇甫琪访谈录
2014-03-20 16:44 蔺红 

作家的良知

赵树理文学奖获得者、原平籍作家皇甫琪访谈录

农历雨水时节,天气逐日回暖,树梢渐挂绿意,破冰的春潮激荡人心。2月21日上午10点30分,记者在太原武宿机场送下次子后,驱车赶往山西省眼科医院,办好妻看眼病的挂号后,未敢喘息一下,又直奔位于杏花街的食亿坊饭庄,去采访预约好的“2010-2012年度赵树理文学奖”获得者、原平籍作家皇甫琪。

午12时,记者推开食亿坊202包间的门,皇甫琪和同是原平籍的诗人赵孟天已到。年过花甲的皇甫琪,精神饱满,不显一点老态。故友重逢,没有客套,记者便直奔采访主题。

记者:你好!皇甫老师,很高兴你接受我的采访。首先,我代表原平的父老乡亲祝贺你喜获赵树理文学奖!顺祝你全家春节开心,马年获得更大的成功。

皇甫琪:谢谢你,也谢谢家乡的父老乡亲们!衷心祝大家马年好运,马到成功,万事顺畅!

记者:我们认识多年,据我所知,你以前主要从事小说创作,而这次获奖的却是报告文学?

皇甫琪:是不是有点意外?我是从2008年开始涉足报告文学(纪实文学)的。这次获奖的《煤矿农民工》发表在2011年第6期的《当代》。《当代》在发表这部6万字的报告文学时加了编者按:……本期刊出的这篇《煤矿农民工》的作者皇甫琪同志三十余年在煤矿生活,一年走访了四五十位煤矿农民工,写出了他们真实的人生和努力。

《煤矿农民工》发表后,《光明日报》《文艺报》等新闻媒体对此进行了评价。《北大评刊人》李亚娅在看《当代》第6期时是这样说的:《当代》杂志一向不愿拘囿于纯文学的狭小天地,本期“纪事”栏目更推出“来自基层”专栏,首篇《煤矿农民工》我以为最可贵处是作者“把这个特殊群体真实的生存状态告诉人们”的朴素心理,冷静节制的叙事是本篇区别于煽情应景之作的特点。

赵树理文学奖评委会对这部作品的评语是:《煤矿农民工》的作者皇甫琪,长期工作在煤矿企业,非常熟悉矿山生活。他以饱含感情的笔触写出的这部作品,真实地表达了煤矿农民工的生存状态以及他们的心理诉求。整部作品细节生动鲜活,极具现场感和真实性;语言质朴老到,所刻画的几个人物各具个性,是一部现实主义的报告文学力作。

记者:这些都是来自外界的评论,作为获奖者本人,你对这部作品如何评价的呢?

皇甫琪:这部作品原来的题目叫《底层的底层》,副题是煤矿农民工调查,共18万字。我的意图是想全方位地反映煤矿农民工真实的生存状况,包括他们中间的佼佼者。当然,还有那些为煤矿献身的农民工弟兄们。

记者:《煤矿农民工》发表后,社会反响如何?

皇甫琪:《煤矿农民工》发表之后,在社会上引起了较大的反响,在单位也掀起了轩然大波。因为作品写的是真实的人,真实的事,就难免戳着了个别人的痛处,人家当然就不高兴了,这也是很正常的。这也就是报告文学的独有的魅力。如中国报告文学学会副会长李炳银所言:“报告文学是有表达能力、鉴别能力的知识分子进行社会表达最有力的文体,因为报告文学的作者往往能从真实的社会事件中看到最要害之处,而作者在创作报告文学的过程中,也能了解身边的生活和身边的社会,这也是一种更接近人生,更接近生活的渠道。”

记者:我也写过报告文学,知道其中的甘苦。除了付出劳动之外,还得承担相应的风险。你可不可以告诉人们,从小说到纪实,你转向的目的,是不是为了……

皇甫琪:你是说钱吧?我不差钱,我现在可以说是“儿孙绕膝,衣食无忧”。套用著名人食指的话“有饭吃,有衣穿,有诗(文章)写,足矣”。关于《煤矿农民工》,我在一篇文章中说过:实事求是地讲,这部作品属于集体创作,我只是扮演了一个忠实的记录者的角色而已。这个忠实,来源于我的创作理念,来源于一个。

记者:说得好!现在像你这样直面生活,关注底层的作家确实是凤毛麟角。《煤矿农民工》获得赵树理文学奖,是你创作的一个重大突破,同时也为家乡原平争得了荣誉。

皇甫琪:我当继续努力,不负家乡厚望。

记者:皇甫老师,可以透露一下近期的创作计划吗?

皇甫琪:去年冬天我在咱们原平的南神头住了一个星期,挨家挨户进行了调查,准备写一部长篇纪实,初步定名为《山村实录》。

记者:南神头我知道,文革中改成了“迎新村”,村子就在崞山脚下,有居原平八景之首的“崞山叠翠”美誉,可惜被当作“四旧”给毁掉了。你为什么选择这个地方?

皇甫琪:原因有三:一,村子小,便于调查,不用花费太多的时间和精力。南神头在册人口268人,实际居住的仅在百人左右,但麻雀虽小,五脏俱全;二,我对这个村子的人比较熟悉,因为我姐姐六十年代就嫁到这里;三,村子是因庙而得名——南神头。据乡人杨晋生先生讲,原平凡是叫神头的村庄,附近都有大山,都有名寺。像南神头紧挨崞山,就有纪念蒙恬的“大王庙”,西神头有柏枝山,就有纪念扶苏的“柏枝大王”庙等等。也就是说,南神头是个有特点的地方。

记者:你写这本书的意义何在?

皇甫琪:南神头,我一直习惯叫它原来的名字,这个地方可以说是中国农村的缩影。我要写它的过去,写它的现在。

记者:那它的未来呢?

皇甫琪:它已经没有了未来。估计用不了几年工夫,这个村子就消失了。上面有了规定,已经开过会,决定近年集体搬迁。若干年后,恐怕就没有多少人知道它了。一个因庙而得名的村庄,其实从庙被毁的那一刻起,它已经成为没有灵魂的驱壳了。而我唯一能做到的只是给它画一张素描而已,让后人从书里找到当年的南神头。

记者:盼望早日看到你的大作。

皇甫琪:谢谢。也谢谢曾经养育我的原平,原平的一方水土。


编辑:后村
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